軍人虐狗                     Paul

軍人把狗活活虐死。狗死，不瞑目。誓，必要索命。

軍人會虐狗，更會虐人。軍中多少冤死者，家屬只能含淚吞下。

各位發現否? 虐狗、虐人的軍人，大多是士官階級。士官這個階級，很奇怪。說專業，他們很專業。帶起兵來，有模有樣。但，似乎，內在的涵養，少了點。例如，士官常說: 帶兵，要恩威並濟。所以，士官會，一會兒對你兇，一會兒對你好。好像精神障礙，心理變態。其實，他們不解，何謂恩威並濟。所謂「並濟」，乃恩威同時存在。下屬感覺，你對他很好，但，又懾於你的威嚴，不敢造次。而不是，一會兒，恩; 一會兒，威。

又，他們虐兵的方法是，十幾個欺負你一個。而不敢跟你單挑。他們虐殺狗，也是十幾個一起造孽。

至於軍官，常因無法克服壓力，而自殺。這種說法，筆者不相信。筆者認為，他們一定是，被欺負，而不敢申訴，最後，選擇自我傷害。

這些作威作福的士官、軍官，可能，基因具有「虐待狂」。他們的心靈，可能，比較空虛。加上，在軍中無所事事，又，軍紀渙散。所以，虐狗、虐人的事，層出不窮。

有什麼樣的將，就有什麼樣的兵。中國九爛，所以，下屬就全面擺爛。新政府應該全面好好整頓。

按: 兵者，兇器也。所以，帶兵，要濟之以寛。不可以虐兵為樂。在營區，筆者曾撞見兩個士兵打架。筆者視而無睹。那兩個士兵不好意思，就分開了。他們大概懾於我的威嚴，或是，被我的慈悲感化。一場無謂的紛爭，也就化解了。

預見                             Paul

曉雲老師說: 「讀歷史的人，組織能力比較強。」因為，組織能力強，對史實的來龍去脈，更能融會貫通，而產生一種「預見」。洞悉歷史潮流，了解社會脈動，即察覺「趨勢」。察覺趨勢，即能提出「預見」。

戰後，因為侵略者的壓迫，台灣的種族衝突，遲早必然爆發。這是可以預見的。而正義必然戰勝邪惡，這，似乎是上帝所定的鐵律。

台灣人的覺醒，已預告過去所有的不公義，必然會被轉型。只是，壓迫者耽於吃香喝辣，而鈍於發覺，被壓迫者的忿恨。

台灣人的國家認同、民進黨的完全執政、華航空服員的罷工。在在顯示，台灣社會已向公平正義大步邁進，而壓迫者已無生存空間。

台灣的中國人、司法人員、年金既得利益者、惡老闆…所有不公平制度下的既得利益者，似乎還未感受到公平正義的浪潮，已向他們襲捲而來。而做最後的困獸之鬥。

我們可以預見的是，這次公平正義的浪潮，是不會止息的。過去所有的不公平，不正義，將會被嚴厲的檢討。這是，我國人必須嚴肅面對的，也必須要有心理準備的。惟有「破」，才能「立」。如此，我們的國家才會正常，社會才會和諧。

你有預見什麼嗎？歷史是「變」的。我們不必以古論今，也不必以今非古。遵循公平正義的大道，做對的事。天不棄我也。

那個支那人                   Paul


那個支那人洪九，辱駡李登輝總統，「那個日本人」。其實，洪九不了解台灣的民情。台灣老一輩的長者，很多都自認為自己是日本人。

日本放棄台灣，台灣人變成無國籍。中國國民黨侵略台灣，屠殺台灣人，又，非法強改台灣人的國籍。中華民國是外來非法政府。與其說，台灣人是中華民國人，倒不如說，台灣人是日本人。現今，台灣人皆已知道史實真相，皆已覺醒，皆自認是台灣人。

我們也可以說，洪九，「那個支那人」。筆者說，洪九是「支那人」。並無歧視之意。因為，「支那」是 「China」。

中國歷史記載，春秋時代，秦穆公獨霸西戎。西方國家只知「Chin」。由 Chin 變為 China。即支那。

16世紀，西方人稱台灣為 Formosa。荷蘭丟掉 Formosa。歐洲盛傳，一官（芝龍）的兒子，從荷蘭手中搶走 Formosa。後來，西方人稱鄭經為「東寧王」。18世紀，台灣平埔族，漢化已深。以識漢字為榮，以有漢族「祖公」為傲。到處炫耀，他的「祖公」是中國某某地方的人，有某某顯赫事蹟。有漢族族譜，又，在大廳、墓碑，刻上漢族祖公的籍貫。深怕人家不知道，他，認賊作祖。（按：由於台灣人的漢化，讓人以為台灣，漢人比原住民族多。其實，那是，台灣人認賊作祖，而不自知。）

那個支那人洪九，不思台灣人，為何變成日本人。不知反省，而只會潑婦駡街，製造族群仇恨。

再深一層想想，台灣的族群仇恨，是誰造成的?

祖師爺否?                           烏櫓莫濟


林佳龍市長說，他自己是，「民調的祖師爺」。引起正反兩極的討論。

其實，各位不必太放大，林市長的說法。因為，學術領域的研究，本來就是，要找「荒蕪之地」，努力耕耘。所謂，荒蕪之地，就是沒有人研究過的領域。沒有人研究過的題目。如果，寫人家研究過的題目。除非，你有新創見，能夠勝過前人。否，則自討沒趣也。

曹永和院士，中學畢業。靠自學，而成為學界泰斗。乃「台灣荷西統治時期」研究的開山祖師。提出「台灣島史觀」。「不管時代環境如何變化，只要是生活在台灣的人，跟台灣的關係總是不會變的。」「台灣島本身即是一個獨立的舞台。」這領域的研究，無人能出其右。並且桃李滿天下。太強了。

曹永和院士給我們的啟示是，當學者，不必高學歷，也不必名校。要當祖師爺，也要當最強的。而且，不必自我吹噓，一切自有公論。「台大榮譽博士」，對他來說，只是不必要的「俗氣」。

走筆至此。頓然驚覺，筆者好像也是，某學術領域的祖師爺。哈！哈！哈！

按: 自我肯定一下，吹吹牛，也無傷大雅。

「中國難民」釋義            Paul


素珠現象，這是統、獨衝突，必然的現象。因為，親台、親中。父子、夫妻、兄弟、朋友…反目成仇。屢見不鮮。而「相駡，恨無話」，所以，仇恨越結越深。

為何會如此? 其緣由，大家都已知曉，於此，不贅述。在這，要說的是，何謂「中國難民」？

中國難民，應是指，戰後，隨蔣介石逃難到台灣的中國人。至於，他們的後代，算不算是中國難民。筆者以為，不是。因為，人無法自己選擇父母。而他們的理念，也與其父母不同。之所以不同，因為，生長環境不同。他們之愛台灣，有的甚至令台灣原住民汗顏。

因為，種種原因，有的親台，有的親中。這，我們都可以理解。而筆者所說的「台灣的中國人」，指的是，親中，想要掠賣台灣的那些人。

如果，有一天，住在台灣的人，每個人都親台。那，台灣社會就會和諧，而我們的國家，必定非常強盛。期盼，這一天的來臨。

又，我們與其說「中國難民」，何不稱為「中裔台灣人」。

台灣人，閉嘴                   烏櫓莫濟


因為，辱駡「中國榮民」，素珠變成全民公敵。蔡九、林九也來軋一腳。其實，蔡九所謂的「温柔」，只是迫不及待，要對中國自薦枕頭。嗲聲嗲氣「憲法一中」、「一中統一」、「一國兩區」、「一國兩制」…。(按: 這都與台灣無關。蔡九就是要掠賣台灣。)她有對台灣人温柔過嗎？ 有在意台灣人的感受嗎？

筆者又要問，中國榮民有沒有屠殺台灣人? 台灣人有沒有養中國榮民? 如果有，素珠被激怒，發個牢騷，就犯了撕裂族群感情的滔天大罪嗎？台灣人被屠殺的「恨」，只能吞下去，不可吭聲嗎？

這個事件，乃普遍現象。相信，各位都有碰到過。足見，台灣是一個極端對立，不和諧的社會。

既然是，極端對立不和諧的社會。那，轉型正義就顯得非常重要。有轉型正義，社會才能夠和諧。問題是，轉型正義必須是，迫害者誠心悔過。否，則無所謂轉型正義。社會欲和諧，亦不可得也。

目前，台灣想轉型正義，阻力頗大。因為，迫害者會反嗆，你撕裂族群感情。迫害者會誠心誠意悔過嗎？不可能也。

看來，台灣人，和台灣的中國人，還是要在「鬥爭」中渡過一段很長的日子。對立、不和諧，會是一種常態。台灣人，最好趕快適應，凡事閉嘴。

怎麼一回事?                   Paul


近日，「不要臉的中國難民」這個話題，鬧得沸沸揚揚。到底怎麼一回事?

蔣介石率中國難民，逃亡台灣，屠殺台灣人。幾十年來，台灣人被壓迫得，喘不過氣來。但，台灣的中國人，卻說: 沒有他們的保護，台灣人早就完了。真是這樣嗎? 蔣介石沒有逃難到台灣，台灣就會滅亡嗎？好像，台灣人被屠殺，是應該的。這些台灣的中國人，真是得了便宜又賣乖。

這個潛藏的「矛盾」，勢必會爆發衝突。只是，台灣人選擇體制內改革，把衝突降到最低。那，為什麼，社會還是如此的極端對立。究其原因，乃同床異夢。台灣的中國人，恨不得，他們的祖國趕快來血洗台灣。而台灣人則，誓死捍衛母親台灣。

這個矛盾，似乎，沒完沒了。台灣的中國人，口口聲聲愛台灣。但，似乎，無法讓台灣人相信。台灣的中國人，勾結中國，也是事實。不是嗎？

既然，如此的對立矛盾。我們可以選擇包容不同的聲音。重點是，不可以吃裡扒外，當「爪耙子」。學校教官為什麼不受歡迎，因為，大家懷疑他們是特務，爪耙子，不會愛台灣。

說真的，要讓台灣的中國人，愛台灣，真的很難。就像，他們恨死阿扁一樣。因為，阿扁讓台灣人，大覺醒。台灣的中國人選舉失利，無法再明目張膽的勾結中國。

那，這個矛盾，如何化解呢? 筆者以為，不管你愛台灣，或是愛中國，都沒關係。重點是，不要當「爪耙子」，掠賣台灣。

按: 當初，國民黨提議，每個月發8000給老兵。阿扁說: 又不是養豬? 阿扁的意思是，太少。 結果，發13000。國民黨卻故意對老兵說: 阿扁罵你們，豬。老兵恨死阿扁，而不知感恩阿扁為他們多爭取5000。

又，14、15 號公園。阿扁妥善安置拆遷戶。一位老芋朋友說，他有位老鄉說: 很感激阿扁的安置。環境真好。但，票還是不能投阿扁。(14、15 公園，原為三板橋「夜總會」。老兵就住在夜總會上面。人擠人，違章，髒亂。第三任總督乃木希典的母親、第七任總督明石元二郎，曾安息在那裡。)

台灣的守護者                  Paul


各位認為，有幾個政治人物是「台灣的守護者」。筆者以為，李登輝總統、阿扁總統、 王金平院長，是台灣的守護者。

他們之所以是台灣的守護者，因為他們是正講的台灣人。一心為台灣奮鬥，無私奉獻。雖被台灣的中國人勾結中國，不斷追殺。仍不改其衷，勇於做對的事。

最近，台灣的中國人甚為焦慮，常語無倫次。說阿扁不是，台灣的驕傲。不是，民進黨的英雄。

請問，如果阿扁不是，台灣的驕傲 。不是，民進黨的英雄。那，台灣的中國人為什麼，會如此的焦躁，如此的語無倫次。

筆者在此，呼籲有骨氣的台灣人，勇敢的台灣人。我們一定要讓台灣的中國人，邊緣化。這樣，我們就能夠建立一個正常的國家。如此，台灣的中國人就不會再焦躁，也不會再語無倫次。

把母親台灣建立成一個正常的國家，那，只是應該做的轉型正義而已。讓我們一起做台灣的守護者吧！

按: 太陽花起義。如果，王金平院長屈服於台灣的中國人，尤其是中國九的淫威。讓親中的警察屠殺學生，中國九再以司法一網打盡學生。思考一下，那，結果會如何。正講的台灣人，王金平院長守護學子，守護台灣。

正講的台灣人                Paul


台灣的政治人物。你認為，有幾個「正講的台灣人」? 筆者認為，李登輝總統、阿扁總統、王金平院長，才是正講的台灣人。

正講的台灣人，時時刻刻，心系台灣，不惜犧牲性命，捍衛台灣。

阿扁被中國九犯罪集團追殺。筆者一再為文提醒台灣人，不要被中國九狐媚、可愛的外表所惑。筆者也一再敍述阿扁對台灣的貢獻。

台灣的中國人之所以追殺阿扁。道理很簡單，因為，阿扁是正講的台灣人。阿扁不當台奸，不屈服於中國人的淫威。

台灣的中國人迫害台灣人。這是，台灣社會根深蒂固的矛盾。這個矛盾，終會爆發衝突。而這個衝突，台灣人終須勇敢的面對。正如，法國人將黑人，帶到海地奴役。海地的黑人，終須勇敢的，與法國人衝突。而海地黑人，也終於建立中美洲唯一的黑人國家。

台灣人與台灣中國人的衝突。阿扁帶領台灣人勇敢面對。表面上，台灣社會很不和諧。其實，只要把迫害者邊緣化，台灣就可以建立一個正常的國家。

各位，思考一下。現今，是不是已有正常國家的氛圍。台灣成為一個正常的國家是必然的趨勢。而，阿扁驅使這個趨勢，走得更快。

阿扁被中國九犯罪集團政治迫害。不損阿扁是一個正講台灣人的偉大。相信，今後，正講的台灣人，會越來越多。建立正常的國家，也會越來越快。這就是，阿扁的貢獻。

學歷有沒有用 ?                     張壽仁


烏櫓莫濟先生說「學歷很重要」; Paul 先生說「學歷無用」。他倆的說法，各有道理，但，各偏執一詞。

家父乃一泥水匠、漁夫。自覺識字不多，所以，常教我們要用功讀書。常說: 要改變命運，脫離貧窮，就要唸書。

唸書，唸得好，學歷當然就會高。一直往上唸，也會累積很多知識。學歷與知識，是相輔相成的。問題是，你會不會學以致用。假如，你是一個書呆子，那再高的學歷，可能對你的幫助不大。

學歷就像證照，是一種判定標準。擁有高學歷，要找教職，應該比較容易。但，如果你的知識不強，可能很快就會被學生淘汰。

書要讀得「通」，那是很重要的。所以，大學有「通識課」。歷史系有「通史課」。筆者尚未退伍，就已借錢買預售屋。因為，「歷史」告訴我，要打天下，一定要有基地。又，因為買不起台北市房子，故，先買板橋的房子。以板橋為「橋頭堡」。預計 10 年後，進軍台北市。「會賺，不如會儉」。所以，我提早 5 年，揮師台北市。

無巧不成書。筆者也以地攤營生。做地攤生意，可以融會學歷與知識。學歷高，學的知識，當然會較多。會用，則勢如破竹。例如，手錶上面都是英文。高學歷者，應該會比較佔優勢。看不懂英文，會比較輸面。

據上述例子，可知，透過學歷，是獲得較強知識的方法之一。重點在，你有沒有讀「通」。

現今，網路發達。要自學，獲得知識，易如反掌。學歷與知識的消漲，已可預見。亦即，學歷可能會不如知識重要。

學歷無用                 Paul


烏櫓莫濟先生說，學歷很重要。筆者頗不以為然。那只是他個人的個案，不能以偏概全。

自小，被教導「書中有黃金屋，書中有顏如玉」。所以，很用功讀書，也拿到碩士學位。但，一踏入社會，才知道學歷無用。私人公司不敢用你，怕你要求高薪。水淺，魚難養也。到學校試試如何。唉唷！Paul，你怎麼不提「前」來講？(按：要拜托人家，當然，要提前去講。人家也是這樣過來的。要在大學專任，不難，就是要提前去講。)

「書中有黃金屋」的夢破滅了。「書中有顏如玉」呢？那更糟糕。沒收入，在家沒地位，也沒有你講話的餘地。每天自形慚穢，自卑無已。父母為你擔心。配偶離棄你。子女瞧不起你。朋友躲著你，甚至羞辱你。你只能自閉，自閉，再自閉。

又舉例。中國九乃世界上最好的學校畢業。也做了 8 年總統。如今，得到的歷史定位是，「世界上最爛的總統之一」。又，王欣儀學歷比洪慈庸高，卻只能當市議員。你說，嘔不嘔? 你說，學歷有用嗎？

真巧，筆者也是擺地攤的。地攤這一行，真的是學歷無用，總統無用。你說，你是什麼高學歷，當過什麼高官。會被笑掉大牙。因為，大家比的是「知識」。知識越強，勝算越高。

請不要再迷信學歷了。

按: 博士、碩士去考清潔隊員。你以為，他考得上嗎？

學歷很重要                   烏櫓莫濟


王欣儀與洪慈庸的「學歷戰」，鬧得沸沸揚揚。學歷，說重要，似乎又不重要。說不重要，對筆者來說，卻很重要。

筆者小學畢業，就到「縣立嘉中」修練。「縣中」（嘉義人稱「縣中」。另有「省立嘉中」。都是完全中學。）是一所不錯的學校。高中，則到南一中修練。一心想要進前三志願。大學聯招，歷史科十題都會，但，我只寫大標題，沒加以說明。結果，只得50 分。當然，只能唸後段班的「學店」。

大學時，很用功。一心想要唸台大史研所。同學們也認為我一定考得上。但，因為作文文不對題，我的夢又碎了。考其他學校，則一科好，一科壞。好像，打 golf ，一桿長，一桿短，不整齊。

終於，我體會到一個道理。人的一生要跟誰見面，冥冥之中，似乎早已注定。但，還是不甘心。我問指導教授。唸後段班學校的研究所，會不會被瞧不起。教授說，不會。

理論上，是不會。因為，你功力不如人，吹噓你是牛津、劍橋，有何意義? 但，現實上卻非重要。要找工作，低學歷，會很困難。同學歷，後段班的，也很難。

筆者專攻「醫簡」（中醫的考古資料）。有人說，我已成一家之言。學者的最高成就，不就是成一家之言嗎？最好還能獨霸，就像翁啟惠院長。

但，筆者的專職是，擺地攤。無法適才適所。所以，低學歷，又是後段班，是筆者心中的最痛。

王欣儀說洪慈庸低學歷。哪天，洪慈庸有博士學位，可能又會被批評，那是後段班的。這是，中華文化的士大夫觀念作祟。台灣人中毒很深。

總之，現實如此。在此，奉勸各位學子: 實力很重要，學歷更重要。除非，你們能改變社會這個迂腐的觀念。