賜你「姓」，賜你一個「祖公」

賜你「姓」，賜你一個「祖公」    黃恬昕

拙文〈台灣人，你的名字叫「次等非中國人」〉在《自由時報》刊登後，引起熱烈討論，今就你我現在所使用的姓氏，以及我們都是炎黃子孫的迷思破解如下。眾所皆知清治初期由於實施海禁政策，把漢人通通趕回中國，留在台灣的漢人已經不多。清國賜原住民族漢姓，並賜原住民族一個祖公（族譜），成了原住民族第一代的漢化祖先，也就是開基祖。這是弱勢者為了生存，依附於侵略者，以取得生存資源的歷史現實。（日治時期的皇民化運動也是如此！）如沈建德教授所言，台灣人80%的族譜是假的，而且族譜記得越清楚、越詳細的，越假！

新社某劉姓家族本欲至中國尋根，後來，驚覺，「彼劉」非「此劉」，因而作罷。據中研院研究報告指出，桃園龍潭十股寮蕭那英（平埔族名「知母六」），即是第一代漢化開基祖。蕭家原本以為他們的祖先來自河南蘭陵，一開始打死也不相信自己是平埔族，就如你我一樣，以為我們的祖先來自中國的某一個省。蕭家是原住民族，而今所謂閩南人、客家人、原住民，其實都是原住民族，只是大家已經漢化。這些「炎黃子孫」幾十代以來依附統治者，認同侵略者，歌頌強權，現在反而輕視自己是原住民族的事實，形成所謂的「斯德哥爾摩症候群」，如果要承認自己是原住民族，會有強烈的認同污名感受。

你還是不相信的話，何不由你我日常生活中的婚喪喜慶習俗來說明。在婚禮上，母舅坐大位、弟弟結婚姐姐要為之製作西裝、結婚送檳榔、招贅婚。稱妻子「牽手」、兄弟不可娶姐妹（姐妹不可為妯娌）。女子下田工作…。喪禮儀式中，母家派人來顧厝，母舅主持喪禮，女兒為父親買大厝（棺木）。用「公媽籃」盛奉神主牌。洗骨葬（撿骨），建墓碑，牽亡曲。又，祭拜時呼請祖先（祖靈崇拜）。民間有女姓靈媒尫姨，收驚出米……等。敬神以豬公、豬公頭。神輿過火，趴轎下，攻砲城，走標（節慶餘興節目）。在家祭拜地基主，燒金紙灑酒酹圓。台灣民間的土地公與王爺信仰，…日常生活習俗如吃檳榔、抽煙、拔牙、挽面、不吃犬肉、褒歌、訪友帶「等路」。以刺桐花開一度為一年，所以有桐花祭。我們自己就是原住民族，只是你不知道而已。

至於，「有唐山公，無唐山媽」，那只是一政治洗腦。愚弄憨厚的台灣人，讓台灣人以為自己是「中國唐山公」的後代。思考一下，那原住民族男人都絕種了嗎？不，原住民族男人都漢化，變成「台灣唐山公」了。

賜你「姓」，賜你一個「祖公」，再加上「有唐山公，無唐山媽。」這是絕毒的鉗制陰謀，外來政權不會讓你明白的。

台灣人，你還在相信外來政權的謊言？還在做一個出賣靈魂，依附強權，歌頌侵略者，「認賊作祖」的假漢人、假華人？