「自自冉冉」何辜             Paul

最近，「自自冉冉」一詞，意外引起各方論戰。三條老人、烏櫓莫濟也發表高論。還好，他們的部落格沒多少人看，投稿，也沒有人要登。所以，沒有捲入這場論戰旋渦。

其實，是不是「自自冉冉」？應以原稿為據。如果，原稿確是「自自冉冉」，則再推敲作者用義，或是筆誤…或找旁證。

做學問，第一手資料很重要。然而，第一手資料，因為年代久遠，佚散破壞，不完整。後人只能研究再研究。

又，時代語言的隔閡，也是研究的障礙。例如，「桃之夭夭」變成「逃之夭夭」。逃之夭夭，約定俗成，大家都會用，文言文就變成白話文了。桃之夭夭，則鮮有人知其義。

自然或自由。質疑者以為賴和不可能不識「然」字。但，反向思考，賴和亦不可能不識「由」字。

做學問，貴在求真，不可想當然耳。有位彭姓藝人曾主持一個台語節目。說台灣人是，由烏魯木齊遷移來的，因為，台語有「烏魯木齊」一詞。你以為呢？

烏櫓莫濟先生為糾正「烏魯木齊」謬論，而寫<烏櫓莫濟>一文。此乃翻案文章，高文也。

自自冉冉，真義為何?留個想像空間，何妨?